孔子墓前聽傳說 山東曲阜的孔府、孔廟、孔林是全國重點(diǎn)文物保護(hù)對象，并被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。我有幸第三次來到這里觀光朝圣，沁潤心田，細(xì)細(xì)瞻仰奇特的古代建筑藝術(shù)，驚嘆這里的圣人圣跡;認(rèn)真聆聽導(dǎo)游滔滔不絕的講解，感慨這里的有豐厚的中華古代文化藝術(shù)珍寶。
 
     且不說孔子死后歷朝歷代帝王對孔子不斷加封的同時(shí)，對其后代也總是恩寵有加?？赘⒖讖R修建得古色古香，氣魄恢宏，僅次于皇宮，于此可見一斑。單表我站在孔子墓前的所見所聞。
   
    孔子死后，其弟子將他葬在古時(shí)魯國城北墻外洙泗之間。后其子孫累代接冢而葬，至今延時(shí)2400多年，葬人近80世，是世界上延時(shí)最久的家族墓地。傳說經(jīng)過秦、漢、唐、宋、元、明、清等歷朝皇帝下令不斷擴(kuò)建，現(xiàn)在孔林總面積達(dá)2平方公里，比曲阜古城還大1.5倍，內(nèi)有多種古樹名木9000余株，一般樹木10萬余株，在萬木掩映的孔林中，有孔子及其歷代子孫的墓葬10萬余座，墓碑及歷代竭墓題記4000余塊，石人石獸等時(shí)刻1000余件。我站在孔子墓前，真有一種“古木千年在，林深五月寒”的感覺。

    孔子墓是紅垣環(huán)繞的獨(dú)立墓區(qū)，正中大墓隆起坡如馬背，墓前有明朝正統(tǒng)八年(1443)巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”八個(gè)大字?？鬃幽贡容^奇特，整個(gè)布局是“攜子抱孫”式?？鬃幽箹|為其兒子孔鯉之墓，前是其孫子孔伋之墓。導(dǎo)游講解道，傳說孔子生前創(chuàng)立了恢宏的仁愛學(xué)說，名揚(yáng)神州大地，其孫孔伋一生勤奮好學(xué)。著有《中庸》一書傳世。而其子孔鯉卻無甚建樹。但孔鯉洋洋得意一直感到幸福自豪，有一天，他對父親孔子笑道：“你子不如我子”。隨即又轉(zhuǎn)身對兒子孔伋說：“你父不如我父!”聽了這個(gè)傳說，我不禁啞然失笑。心想，這必是后人編的，可是透過個(gè)笑話，又好似看見孔子家庭氣氛和諧、老少和樂。
   
     孔子的學(xué)說教化四方，垂披萬世，塑造了世界上最大的一個(gè)民族的性格，孕育出了有特色、有凝聚力的東方文化。他那廣博的仁愛與智慧，從不因朝代替換、治亂更迭而移易，孔林里的一切便是最好的詮釋?？鬃幽沟奈鬟呌腥g瓦房，即為明朝修建的子貢廬墓，我好奇地想了解其中的典故。

     熱情的導(dǎo)游手指子貢廬墓、子貢手植楷樹，介紹道：傳說孔子死后，他的三千弟子云集孔子墓周圍，為老師守墓三年，后才陸續(xù)散去，唯獨(dú)子貢一直守墓六年，今有“子貢墓處”碑以作紀(jì)念。為什么孔子生前教過三千弟子，唯有子貢守墓時(shí)間最長?傳說孔子病危之時(shí)，各位高足弟子都聚在孔子身邊，獨(dú)有子貢正在外面經(jīng)商，孔子思念子貢，口中念叨子貢的名字，等到子貢匆匆趕來的時(shí)候，孔子已是奄奄一息了。為此子貢內(nèi)心感覺很是內(nèi)疚，于是他決定用加倍的守墓時(shí)間，為老師守六年的墓來報(bào)答孔夫子對自己的深深教誨和殷殷厚望。導(dǎo)游讓我們仔細(xì)觀看廬墓處享殿之后，指著那座灰瓦斗頂?shù)臎鱿?，說那叫“楷亭”。我看見那亭內(nèi)立著一塊很大的石碑，上刻一棵古老的楷樹。而那孔子墓南側(cè)有一株蒼勁挺拔的古老的柏樹，稱為“子貢手植柏”。導(dǎo)游見大家有些疑惑，便解釋說，相傳孔子死后，子貢奔喪來遲，哭喪棒不能插進(jìn)墓中，便插于墓前不遠(yuǎn)處，日久天長，長成一樹。只不過，這棵樹在明朝時(shí)期就已枯死，現(xiàn)在僅存樹樁;后人又重新種植一株，流傳至今。碑上雕刻的楷樹，大概就是紀(jì)念這個(gè)引人深思的傳說的。我想，這既是表達(dá)子貢報(bào)孝孔夫子的一片真情，也是教育后人，無論何時(shí)何處都要尊師敬師不忘根本。
   
     孔圣林里藴藏著許許多多的寶貴的文化遺產(chǎn)，孔子墓前也流傳著數(shù)不清的美麗動(dòng)人的傳說和故事，諸如“公主下嫁衍圣公”的秘聞，就是一例.傳說清朝乾隆皇帝有個(gè)掌上明珠，只因這位公主臉上生來有塊黑痣，算命先生說這塊黑痣主災(zāi)，不能常住宮里，只能嫁給比王公大臣更為顯貴的人家，方能洪福無邊。可是天下之大，除了皇家有誰能比王公大臣更為顯貴呢?老乾隆算來算去，滿朝文武，只有“歷代尊王”，“千年盡公”的孔子家了。因?yàn)椋斓紫轮挥锌鬃拥?2代衍圣公才能在皇家御道上和皇帝并肩行走。歷代的皇帝到曲阜都要向孔家的老祖宗孔夫子行三跪九叩頭之禮。但是，由于當(dāng)年清朝皇家族規(guī)規(guī)定，滿族和漢族是不能通婚的。于是老乾隆便想了個(gè)變通的法子，即讓這位公主認(rèn)戶部尚書于敏中為義父，然后以于中堂大人的“三小姐”名義嫁給了孔子第72代衍圣公孔憲培。相傳公主下嫁之日，陪嫁的服飾上千箱，從北京往曲阜整整運(yùn)送了三個(gè)月。那一年，乾隆皇帝特將曲阜應(yīng)征的徭役、錢糧“全行蠲免，以變恩敷。”關(guān)于公主下嫁孔府，歷來只是傳聞。殊不知到了民國二年，在續(xù)修的《孔氏家譜》中，清清楚楚記載著“七十二代憲培……，高宗以子妻之”，總算是道破了這段隱情秘聞。
   
    聽導(dǎo)游敘述了許多，不禁讓我感慨萬千，心想，世間許多的傳說，其實(shí)都是有出處的。這是，我駐佇立于孔子墓前，感覺到古代圣人孔子墓坡緩闊廣，給人一種峻而不險(xiǎn)，威而不武的感受;凝視著矗立在他墓前那塊古老的巨大碑石，我恍惚看見一位布衣慈祥的老者，攜帶他三千弟子升天而去，他那經(jīng)世不衰的“仁者，愛人”的話語好似在我耳畔響起，我暗自想到：孔子的仁愛思想不正是我們今天建設(shè)和諧社會(huì)所需要繼承和弘揚(yáng)的嗎?!