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魯興勇
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中鐵十五局二公司

優(yōu)秀文化是企業(yè)發(fā)展之魂

—— ——魯興勇散文選登(66)


       偉人毛澤東曾經(jīng)說過:“沒有文化的軍隊,是愚蠢的軍隊。”一個沒有優(yōu)秀文化作底蘊(yùn)的企業(yè),可以說是個沒有多大前景的企業(yè)。企業(yè)文化,并不是出一份報紙、印幾本冊子,掛幾塊職責(zé)牌、制作幾幅廣告語那么簡單的事。而是要讓企業(yè)群體中每一位員工的全面素質(zhì)都得到提高,全員都具備了良好的商業(yè)道德觀和優(yōu)良的民族文化精神,才能稱得上是真正意義上有文化的現(xiàn)代化企業(yè)。
  企業(yè)文化的核心是商業(yè)道德觀,而良好的商業(yè)道德觀是要經(jīng)過長期“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的過程才能形成。江澤民同志曾經(jīng)講過:“中華民族有著自己的偉大民族精神。這個民族精神,積千年之精華,博大精深,根深蒂固,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。”我們中華民族幾經(jīng)外侵而不滅,是因為我們有一種堅強(qiáng)的民族精神,中華傳統(tǒng)文化作精神支柱。劉云山同志也說過:“中華五千年文明能夠綿連不斷,中華民族能夠歷經(jīng)磨難而不衰,幾經(jīng)外患而不滅,靠的就是中華文化的力量。”
  中國傳統(tǒng)文化是以儒家思想為主干的倫理文化。如三綱領(lǐng):明明德、新民、止于至善;八條目:格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。還有道家的修道積德,都是以道德為文化基礎(chǔ)的。被孔子推崇為精神偶像的周公,是建立中國古代禮樂文化制度的第一人,他用完善的禮樂文化制度,規(guī)范了人在社會中的文明行為,周朝能維持八百年的統(tǒng)治,與周公重視文化制度建設(shè)是分不開的。
  企業(yè)要發(fā)展,文化是靈魂。在我國古代對“文化”一詞有多種解釋,《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文。”由此引申為文字、文章、文采等,并進(jìn)一步引申出倫理、修養(yǎng)、美善和德行的含意?!渡袝?大禹謨》稱:“文命敷于四海”。化,有變化、化生、造化之意。如《禮記?中庸》有:“可以贊天地之化育”,即是教化的含意。文化二字聯(lián)用,最早出于《易?賁卦?彖傳》中:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”意思是文化可使天下人都能遵從文明禮儀,行為止其所當(dāng)止,主張以倫理道德來教化天下。
  所以有人說:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是個文化人是推動企業(yè)文化的原動力。在我國企業(yè)文化的提出,是青島海爾的負(fù)責(zé)人張瑞敏在1984年企業(yè)嚴(yán)重虧損的情況下,率先提出文化先行的口號,為中國企業(yè)界推行企業(yè)文化建設(shè)開了先河。作為國家經(jīng)濟(jì)命脈與綜合國力支柱的國有企業(yè),其發(fā)展的可持續(xù)性關(guān)鍵在于企業(yè)的自主創(chuàng)新能力與內(nèi)在潛力,根基在于人才,人才的根本在于文化,文化的核心就是民族精神。
  《管子?樞言》曰:“誠信者,天下之結(jié)也。”宋代改革家王安石還專門作詩倡導(dǎo)誠信:“自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。”說明我國古代人無論是治國還是經(jīng)商,都非常重視“誠信”二字。“誠信為本”是做人的基本原則和人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。所以海爾提出“先賣信譽(yù),再賣產(chǎn)品”,中國鐵建“誠信創(chuàng)新永恒,精品人品同在”的企業(yè)價值觀,都是在真正要把文化落實到行動中的自覺。
  所謂企業(yè)文化包含有三個層面:物質(zhì)文化、制度文化與精神文化。物質(zhì)文化層,它由企業(yè)形象、企業(yè)標(biāo)識、企業(yè)旗幟、企業(yè)歌曲與文化傳播網(wǎng)絡(luò)等組成,以人為本是原則,文化育人是手段;精神文化層,是由企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)倫理與企業(yè)道德組成;制度文化層,它由企業(yè)各種規(guī)章制度以及確定的理念,還包括人力資源理念、營銷理念、生產(chǎn)理念等內(nèi)容組成。
  在當(dāng)今人類文明快速發(fā)展的進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系也是更加密切了。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)與文化的結(jié)合日益明顯,世界各國的企業(yè)之間不僅市場相連,而且文化也是相互滲透的。在中西文化的對比上,中國文化比較重視人與自然的和諧與統(tǒng)一;而西方文化則強(qiáng)調(diào)人要征服自然、改造自然,方能求得自身的發(fā)展與生存。作為綿亙中國古代數(shù)千年主導(dǎo)文化的“天人合一”的理念,“以人為本”是強(qiáng)調(diào)人是考慮一切問題的最為必然的根本;換句話說,就是肯定在天、地、人三者之間,必須以人為中心。和諧是企業(yè)文化的重要特征,也是建設(shè)和諧社會的價值導(dǎo)向、智力支撐和精神武裝。它包括思想觀念、價值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會風(fēng)尚、制度體制等多種存在方式,是和諧企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。所以,企業(yè)文化應(yīng)從提煉行業(yè)人文精神、突出道德榜樣宣傳,加強(qiáng)社會主義榮辱觀,以提煉企業(yè)人文精神為切入點,知榮辱促和諧的目的。大力倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。擯棄日益嚴(yán)重的物質(zhì)主義、拜金主義和享樂主義的生活方式和價值取向,用正確的人生觀來防范唯富為榮、唯勢為貴、唯利是圖思潮的侵蝕。
  在企業(yè)經(jīng)營管理過程中要營造出“職工冷暖有人問、急難急事有人幫、生老病死有人管、群眾呼聲有人聽、成績業(yè)績有人贊、違章違紀(jì)有人抓、好人好事有人夸”的良好氛圍,才算得是優(yōu)良企業(yè)文化的良性發(fā)展。

 
  (本文2011年11月02日發(fā)于中直黨建網(wǎng),后中工網(wǎng)轉(zhuǎn)載)   
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